26.12.08

IC5 i las tierras

Spremos que todos tengades tenido buonas fiestas... i que tengades un Feliç Anho Nuobo

Diç que yá ampeça a haber muita giente a arrascar la tiesta, por causa de las sues tierras i por d'onde bai a passar la IC5. Pus quedan eiqui las eimaijes, por d'onde diç que mais ou menos bai a passar la strada. Diç que fui aprobada la soluçon 1 de la eimaige i se Dieus quejir acá staremos para ber las máquinas a trabalhar... Mais anformaçones eiqui, para berdes ls docmentos cumpletos. Yê de notar que ten l resumo d'l studo traduzido para mirandês...

16.12.08

IC5

Diç que la strada IC5 bai a passar pu'la Chaina.
Parece-me que desta beç si bai a ser berdade, hoije um alicóptro fartou-se de bolar por riba de la linha.
Traie ua cousa çpindurada, assi tipo ua antena i comequiera andaba a tirar puntos, desta maneira ye mais rápido do que andando a pie.
Lhambrou-se-me a mi, nó a eilhes, mas puode ser que bengan eiqui a ber i sigan la ideia: podien traier drentro de l'alicóptro ua cousa assi como farina, ou cimento ou outro puolo qualquiera, ponien un canhico anté l chano (como fai Bito para poner las bobedas) i iban marcando. Apuis era só benir las máquinas por trás i andar para delantre, nun bos parece?

13.12.08

Diç que un cunjunto oufreciu ua música a la rapaziada de Fuonte Aldé

Só pra mudar um cachico de cumbersa porque yá só se fala na cena dels bigotes (pur falar nisso, yá tengo uns pelecos bien jeitosos), bamos a falar de música. L'outro die, stabamos uns quantos na "Ourdeinha bar"a buer uas cerbeijas e a quemer uas castanhas i Duarte (l rapaç de Pragdatão que ya qaije ye mais de Fuonte Aldé que de la sue tierra) cumbidou-mos para ir a ber l cunjunto musical de Pragdatão SóVOZ , que staba a tocar an Picuote. You i mais un poucos que nun bal la pena muitos rogos para ir a tocar l traste pur ende, alha fumos. Assi que cheguemos a Picuote fumos tan bien-benidos que mos oufreciran lhougo ua música. Muito oubrigado SóVOZ, la rapaziada de Fuonte Aldé queda muito agradecida.

Se nun bos fintais mirai ende ambaixo nesse bideo.
video

2.12.08

La cena de ls Bigotes stá marcada - ANSCRIÇONES EIQUI

Pronto, yá tenemos cartaç i todo, por isso que naide quede de fuora de la cena! Nien que seia pula trabalheira que me dou a zenhar ls bigotes de dous de ls bencedores de l anho passado!
Ye berdade, para quien nun tenga ido l anho passado, bamos a eileger ls trés melhores bigotes, que lhieban prémio!

La cena bai a ser ne l restourante L Pauliteiro, que le chaman alhá "Al Pauliteiro", cumo quera por culpa de ls homes de l café Bogani, que fazírun l reclamo. Nun son de Miranda, razon para nun saberen l mirandés...

ANSCRIÇONES: Yá sabeis, la cena stá abierta a toda la giente, de todas eidades i de todas las tierras, zde que tengan un bigote. Para bos anscreberdes, deixai eiqui an Cumentário a dezir que ides, i ponei l buosso nome (para quien nun saba, ye clicar adonde stá screbido "x DITOS").
Isto ye para se saber quantas personas ban, para tenermos chicha i bino cun fartura, sien ser para stragar, ó sien ser para passar fome! La cuonta cierta. Agradecemos todos ls que ban que lo digan eiqui!

Podeis ber EIQUI las fotos de la cena de l anho passado, para recordar i stimular criaçones bigotudas!

Cumo dezia Camposino: "Nien mais ua biespera de consoada sien bigote!"

25.11.08

Pul fin, la tie que nunca mais chegaba a Fuonte Aldé, la IC5!!!

Acabei de ber na telbison ne l TalJurnal que finalmente ban a fazer la strada que se fala ha ua dúzia de anhos!
Esta nuoba solo peca por ua cousa: ye que yá deberia haber sido feita hai 50 anhos!
Atençon: nas regras de buona cunduta deste blog stá marcada un de ls mais amportantes mandamientos - "Não falarás de política!" Por isso solo hai que lhoubar la obra!
Anunciada e puosta a fazer nesta altura de l campionato ye algo sospeita para l goberno de l Suocras, mas, manuobra eileitoralista ó nó, ye la obra que mais fazie falta a la nuossa region! Mais que l reloijo de tie Fábia i l palco transportáble de ls Xho Boxh-punto-h-i-cinco-punto-com.

Podeis ber l camino que la strada bai a fazer neste sítio

Cumo podeis ber, bai a quedar entre Prad'Gaton i Fuonte Aldé, l que implica ua série de alteraçones eiminentes:
- Mais ua para forçar a que la Junta passe para acá (hehehe)
- Cumo l cacho de la strada entre Senduin i Dues Eigreijas sige l camino de l Camboio, alguien bai a quedar cun menos parreiras para podar deiqui alantre! Yá stou a pensar nuns poucos que ban a quedar cuntentos...
- Duarte-de-l-bigote-guapo-ó-se-calha-nó bai-se a ber mal para passar de la sue tierra para la nuossa, siempre a atrabessar la strada grande.. Él alhá bai a tener que cumprar ua casa acá! Inda se a casa eiqui, qureis ber?!
- L mobimiento de carros bai cuncerteza deixar de passar tanto na nuossa EN221 e passará para la IC5, por isso todos ls dies tiu Patalon bai a fazer quilómetros solo para ber se arranja ua boleia...
- La mie casa deixa de star al lhado de la strada mobimentada, por isso bou a poder tener un perrico sien que se muorra de ambaixo de un carro..
Él hai muitas mais alteraçones, que spero que mos as digais eiqui, mas ua cousa ye cierta: esta era ua buona altura para cumprar la casa de l Apeadeiro y fazer deilhi un café de strada ó ua çputeca ó inda melhor un puticlub.

23.11.08

Quien dixo que bigotes nun ye de macho?!

Queda eiqui la mensaige que la cena de ls bigotes ye die 20 de Dezembre, an Miranda, nua taberna inda a scolher. Para quien inda nun sabe, i quejir aparcer tamien, stá aberto a toda la giente, de todos ls Pobos, Bilas i Cidades, só ténen que lhebar bigotes regulamentares!

14.11.08

Tiu Mário dá-bos uas buonas eideias para uns BIGOTES!

Diç que yá só falta quiaije que un mês pra la Nacionalmente Falada Cena de Ls Bigotes!
Isto quier dezir que para muitos hai que ampeçar a lhibertar la gilleta de las sues funçones, e deixar ls pélos çpuntaren pal mundo!
Para quien inda nun tubo eideia de que bigote bai a lhebar, l amigo de todos, Tiu Mário, Super Mário, deixa-bos uas eideias!

12.11.08

Ls Pauliteiros de Fuonte Aldé deixan marca siempre adonde ban!

Pus isto ye cierto! Siempre adonde bá l grupo de ls nuossos beiladores, toda la giente se queda cuntenta cun eilhes! Él ye la eiducaçon, la simpricidade, animaçon e la maneira de beilar, que son dels melhores! Yá para nun falar de tan bien parecidos que son! Mirai agora se tubíessen todos uns bigotes balientes que era só rapazas d'atrás deilhes!
...Çculpai, nien todos son assi tan guapos, temos a Artur de eisemplo... Pronto, nun poden ser todos por eigual.

Ls pauliteiros stubirun a beilar porí a més i meio ne l centro de l país, cun ls Galandum Galundaina, nun sítio que cumo siempre, mos recebírun bien. Apuis de l cuncerto lhebaran-mos para la Associatiba deilhes, que tenian fiesta, e dezirun-mos que podiamos boer l que quejíssemos! Todo a correr siempre pul melhor! Tengo que dezir, atençon, que naide se portou mal nien se ancharcou pur drento!

Ora alguns Pauliteiros gostórun tanto de la ouspitalidade que les deixórun ua parede assinada, assi a modes de "Bien Haja!". Bá, ua, dues, trés paredes, yá nien sei, tal fui l agradecimiento!

Pus anton stube alhá you ne l mismo sítio hai dues semanas a cumbersa cul presidente de la cumpratiba. Quedei deberas ampresionado quando bi inda la marca de ls beiladores:Agora nun sei, de las dues ua: Ou gostaram mesmo mesmo mesmo muito de ls nuossos rapazes, ó anton la senhora de las limpezas de ls quadros inda nun cunseguiu acetona fuorte l sufeciente para esquecer la sue marca!

24.10.08

Nuobas sonoridades para la música mirandesa

Quei me dezis, rapaziada galana i bigotuda, sobre la necessidade de poner la nuossa música e la nuossa lhéngua an çfrentes tipos de música i sonidos?
Pus nestas tierras yá tenemos pul menos uns poucos de eisemplos: ls Picä Tumilho que acrecentan la genialidade de l Rock clássico de ls grandes intrumentistas de Sendin a la boubice saudable i debertida de Emílio; Sonidos de Trasgo ponen bielhos i bielhas a cantar acumpanhados de gaitas, fraitas i música eilectrónica, ó anton ls Galandum Galundaina que nun camino mais tradicional ponen un cachico de eiboluçon.

Agora bou-bos a proponer outro stilo: i que tal botar-le uas berradelas al jeito de uns bezerros balientes, uas guitarradas mais çtorcidas que ls bezerros esses, grunhir dessa maneira, i dar-le nomes cumo Heavy Metal, Dark Metal, Gothic Folk Metal, ou inda melhor, Heavy Dark Folk Industrial Neoclassic Doom Synphonic Tradicional Electro Hard Rural Matando Bacas Death Metal?
Pus claro stá, a falar de la bida de l campo, la simpricidade, ls fardos, tratores (esta ye dedicada a ti, rapaç, que nun puodo dezir l nome se nó bates-me), bacas, lhameiros, cerrados, prados, i pur ende... L que sabeis, que sodes todos de acá!

Bou-bos anton a mostrar un tiu que yá se chegou alantre, cun eideias assi: ye anglés i fala de las cousas idílicas de l campo, l mugir de las bacas (Moooo), mugir las bacas, tratores (para ti outra beç!)...
Eiqui stá! Se tubirdes deficuldades an traduzir l que diç l tiu para mirandés, dou-bos ua mano!


14.10.08

A 12 de Outubre... ua apariçon an Fuonte Aldé

Cuonta la stória que a 13 de Maio aparciu an Fátima, pur riba de ua azinheira e para trés pastoricos, la Nuossa Senhora, que le passórun a chamar de Fátima, i fazirun-le ua capelhica. Pus eilha passou a fazer l sou spetáculo a todos ls 13 de l més, i terminou la Tourée ne l més de Outubre, ne l die pur riba dezido.
Eis que anton aparciu die 12 de Outubre, an Fuonte Aldé, ne l bairro de baixo, an riba de ua figueira, ua personaige/santo peculiar pul sou chapéu de palha i la camisa a modes de Tie Shierta de la O'Neill.
Inda nun se sabe l que quier de l mundo moderno, mas cumo quiera stá allá solo para ber las zgraças que se passan a bezes na associatiba...Ou isso ou anton para spantar ls páixaros de ls figos pur ambaixo dél!
Se fur de la purmeira, scolhiu mal l més, yá que ne l berano ye que stá toda la giente nuoba an peso i an mines. Se fur de la segunda, anté stá a funceminar, yá que ls figos quedan todos para ls duonhos de la figueira, que por sue beç, mui debotos, agradecen!

Santo pimpon i sorridente, stá siempre bien çposto para todos, mas mirai-lo nun die de bento, cumo él se abana para un lhado i para outro, a dezir nó de las tunteiras de l mundo!
Mas ua cousa ye certa, stá siempre de cuostas boltadas para Sendim..

Podemos aprender muito cun quien se assoma a la nuossa tierra...

Bamos-bos a dezir quien somos nós!


Pronto, agora yá todos l sabeis, mesmo ls que çcunfiaban.
Zenhei estes rabiscos ya ban uns meses aquanto cenábamos uns poucos, e tubimos la eideia de fazer ua camisa a modes de Tie Shierta cun estas figuras, que achemos que a la giente de Fuonte Aldé le bai a gustar!
Pus pergunto-bos agora: Quien quer assi uas camisas a modes de Tie Shierta cun la figura stórica de la nuossa tierra, corte guapo i galano, i quelores modernos cumo ls de agora?
Se tubirmos pul menos 150 personas a pedir, mandamos-las fazer! Claro que se apura l zeinho para quedar melhor, e bai-bos a custar só un cachico de nada. Uas minis a menos nua nuite!

29.9.08

Stá a chegar l Natal (i cun el ls bigotes...)

Stá na altura de irmos deixando uns pelecos nas bentas, mormente ls menos abastecidos de pelaige.

Nun faltan eisemplos de bons bigotes pur ende. Nacionales i stranjeiros ye só scolher.

L de de la cena stá para ser sculhido, mas a sou tiempo será dito.




28.9.08

Campanairo cun Reloijo

La última nubidade de Fuonte Aldé ye esta:
Agora yá nun tenemos çculpa, quando chegábamos tarde a casa i deziemos que se mos habie parado l reloijo, cun este no campanairo a bater las horas ciertas, mais las meias horas, bai a ser cumplicado.

La suorte ye que a partir de las 10.00 de la nuite se calha. Mas ampeça outra beç a las 7.00 de la manhana cun la miesma licantina i a essa hora hai rapaziada qu'inda nun se deitou porque nun biu passar l tiempo.

"Brasa, brasa, cada un para sue casa", bai a tener que mudar de hora tamien!

Son cousas de ls tiempos.

13.9.08

Fuonte Aldé candidata-se als jogos Oulímpicos 2020



Diç que Fuonte Aldé apresentou al comité oulímpico anternacional ua canditura para organizar ls jogos oulímpicos no anho de 2020. Las pruobas an competiçon seran las mesmas que an eiguales ediçones anteriores, cun uas pequeinhas alteraçones, adaptadas a las tradiçones de la tierra, que muita proua ten an las mantener...

Las ourganizaçon yá stá a trabalhar juntamente cun la junta i cun la câmara pra poder tener las instalaçones i todas las condiçones para fazer ls melhores jogos oulímpicos de todos ls tiempos... La ourganizaçon stá tamien a trabalhar para que pruobas cumo la sueca, bisca d'ls nuobe, chincalhão, fito i la raiola seian pruobas oulímpicas...

Las pruobas de remo, bela, e cousas que metan auga, seran feitas nas lhagonas de la aldé. Esta eidiçon de la pruoba de 100m bai tener ls touros de Bito i Antonho Manel que seran lhargados a la miesma altura que ls atletas arracaram, la ourganizaçon nun se respunsabliza por esta pruoba poder tener mais que 100m ou se tornar numa pruoba de obstáclos, cun forme las paredes que apanhar pul camino...

Vamos a moblizar toda la giente de la tierra i que ampeçan yá a treinar padar poderan tener ls mínimos oulímpicos para apuis staran presentes nos grandiosos jogos i Fuonte Aldé puoda tener muitas medálhas de ouro. Bamos.., al trabalho....

31.8.08

Acunteciu an Fuonte Aldé

Cunsanto se pode ber na postaige anterior, hoube fiesta an Fuonte Aldé.

Beneramos a Santa Bárbela, por quien tenemos muita deboçon i a la qual se ben fazendo ua fiesta hai tanto tiempo que naide se lhembra de quando ampeçou.

Ora cumo esta fiesta siempre fui de dança (pauliteiros), i cumo estes éran ls mardomos bai para alguns anhos, ancerróran este ciclo cu'la comemoraçon de ls dieç anhos de la existência desta nuoba fornada.

Sesta a la nuite, un famoso cunjunto de l bezino Sendin, animou la nuite anté de madrugada. La fiesta estube mui baliente.

Sábado por la manhana, ls pauliteiros, faziran l peditório beilando a todas las puortas como ye habitual, siempre alegres e bien cuntentos.

A las dues an punto, ampeçou la missa an honra de Santa Bárbela, mui solene i partecipada, cantada pu'l coro de Fuonte Aldé, cun precisson al redor de l lhugar.

Apuis de missa, ls garbosos pauliteiros, dóran un spectáclo digno de se ber, no sagrado. Toda la giente gustou i batiu muitas palmas.

A la nuite i para cumemorar la efeméride de ls dieç anhos, cumbidóran la "MIRANDANÇAS", un grupo folclórico de Miranda, cun Pauliteiras i danças mistas, que animóran la nuite i fazíran debertir muito la giente presente.

Corriu mal, que ua de las rapazas, pauliteiras, apanhou ua paulitada tan fuorte na cabeça que tube que ser eibacuada pal spital, a fin de le coseran l lanho. Aquilho nun passou dun susto, purque la rapaza inda bolbiu a la fiesta.

I agora para finalizar, pongo eiqui un retrato de la purmeira beç que salimos de la tierra, nua biage que demorou muitas horas.

Mirai rapazes se bos lhembrais deste sítio!

Oubrigado pu'l retrato, a quien me l'ambiou.

26.8.08

Fiesta de Santa Bárbela




20.8.08

Fiesta de l eimigrante

Ç'que tiu Zé Porto i miu pai, (fuoran eilhes ls mentores desta fiesta al 3º demingo de Agosto), anstituiran la fiesta de la Trindade pa'ls eimigrantes, nunca la bi assi tan animada.

A las 12.15 horas ampeçou la missa, mui solene, cantada pu'l coro de Fuonte Aldé. Tamien se fiç precisson al redor de la capielha.

An seguida, ls mardomos serbiran para quien quijo aparecer un rico almorço de febras i farjonada, i digo-bos, estaba mui apetitoso. Compareciu, nun sei se pu'la missa, se pu'ls farjones, tanta giente, mas mesmo tanta, que eramos mais de scacha quinze.

L almuorço fui serbido a la borda de la capielha, assi de l lhado de l lhugar, a la selombra daquels sobreiros onde las sandinesas paran a bender ls pumientos, na fiesta de l die cierto.

L repasto estaba mui buono i hoube muita quemida, que anté dou para se puder repetir las bezes que quejimos, com sobremesa e todo.

Apuis de l'almorço ls gueiteiros de la nuossa tierra tocoran an frente al bar i beilou-se alhi muito, repasseado e outras modas tradicionales.

Jogou-se la barra a la moda d'antigamente, onde ls moços mostroran la fuorça i la hablidade con la reilha.

A la nuite, junto a l nuobo bar de la ourdenha, - e eiqui se puodan tirar las dúbidas a quien las ten, - Vitor Arribas e Juan Pereira, animoran la fiesta de tal maneira, que naide quedou parado, bielhas i noubas todo mundo beilaba, daba gusto ber.

Agora pergunto you: - para quei dar miles de contos a cunjuntos afamados, que tocan lhatos sin fazer música i que nun faien beilar a naide?

Parabienes a ls mardomos.

10.8.08

Un Bardadeiro Sacrifício

Diç que ls pauliteiros de Fuonte Aldé soun mui amportantes y stimados.
Como proba disso ai pessonas que soun capazs de dromir na miseria solo para dar buonas cundiçones de bida a eilhes. Pus isto si, ye un bardadeiro sacrificio, porque nun ye facele dromir na miseria.

28.7.08

Agora ya nun hai çculpas....



Numa aldeia cuomo la nuossa estas cousas inda son nuobidade... Fuoran eiqui a uns dies pustos ls cuntantores para la giente poder apartar l lixo.

Deixo só algumas anformaçones para la giente que bai ampeçar:
  • Escuorra i çpeije todo l conteúdo de las ambalaiges;
  • Quando possíble, espalme las ambalaiges para ocuparen menos spaço en casa i facelitar l transporte;
  • Para ebitar maus cheiros puode passar por auga algumas ambalaiges;
  • Poner no ecoponto l saco que usou para transportar las ambalaiges usadas;
  • Por último, yê amportante retirar las rolhas i las tampas siempre que son feitas de outros materiales, diferentes de la ambalaige en si.
Mais anformaçõnes eiqui.

22.7.08

La Sanfona de Fuonte Aldé


An Fuonte Aldé habíe un home que le chamaban tiu Joquin Monteiro i la mulhier era ti Arminda, el chegou a ir a Roma a ber l papa i tardou uns quantos meses antre ir e benir, que naquel tiempo nun habíe abiones, cambóios i carros cumo hai hoije. Ls deçendentes diretos desta família puls bistos furun pa l Brasil i naide restra deilhes an Fuonte Alde.
La casa dilhes era eilhi an pie de la Associaçon un cachico arriba adonde agora Manel Juan (pai de Sérgio i Zé Luís) ten l palheiro de las bacas.
L nome del stá bien marcado na eigreija de alhá purque oufreciu un altar (quien entra pula puorta pequeinha del lhado dreito, ie l altar de l Sagrado Coraçon de Jasus).


Este tiu Joquin habíe de ser mui abançado pal tiempo an que bibíe, i puls bistos era músico porque teníe ua çanfona de las de fazer música. Ls mais bielhos del pobo iá nun se lhembran del, mas si de la cuonta que fui passando de boca an boca até hoije por bias de ls dous sentidos de la palabra “çanfona”.
Tiu Joquin, morriu-se un díe i tíe Arminda biúba ficou, la çanfona arrumada an casa nunca mais tocou. Apost que tiu Joquin – “que Dius l perdone” – stará no cielo tamien a tocar outra çanfona ou esta que deilha nunca mais se soube l paradeiro.
Datrás, cumo inda hoije, la mocidade de Fuonte Aldé era mui animada i, buolta i meia als deimingos ou pulas nuites, fazíen rondas pul pobo cantando i tocando ls strementos musicals que habíe nel lhugar ou cun lhatos, gadanhas i garrafas cun garfos no gargalo cumo inda you me lhembro de ber a tiu Arnaldo a tocar ne ls paga-binos nun hai muito.

Deç que se habíe muorto tiu Joquin nunca mais la çanfona tocou nessas rondas i muito se le stranhaba la falta. La mocidade inda falaba an la pedir amprestada a la biúba, mas naide se anchíe de coraije pa la pedir a tíe Arminda.


L tiempo fui passando até que dous garototes mais zabergonhados ou se bien calha mais buídos, furun a la casa del falecido a falar cun la tíe:
- Ah tíe Arminda!
- Senhor! - Diç eilha.
- La mocidade quier fazer ua ronda, i beníemos a ber se mos amprestais la çanfona…
- Ai… si, lhebai-la que tem stado bien demais estes anhos!
Informantes: Diamantino Meirinhos, Domingos Meirinhos, Dárida Meirinhos




Ah tú, amprestas-me la sanfona?

L fraile tamien porba...




Iá quantá que ls screbidores tenen stado a stiar (isso cuidabamos nós).

Diç que, zde la Trindade quando cantorun la missa, achorun-le piada i bai de cada un arranjar ua fatiota de fraile para purbar l bino. Un deilhes cun mais tiempo fiç este zeinho cumo proba de l que tenen feito ls Srs admnistradores.

4.6.08

Pauliteiros

La rapaziada de Fuonte Aldé fui a bater ls palos a la Almanha, stubiran alhá ua semana mas yá beniram.
A ber se hai algum que benga eiqui a cuntar cumo furam las cousas na terra de ls Mercedes, se la cerbeija era buona, quantos barrils traziran, quien arranjou namorada e tantas nubidades que deben tener que dezir.
Nós queriemos saber, mas naide mos diç nada!

25.5.08

SS. Trindade mais cedo

L calendário Lhitúrgico ourienta-se por l'anho lhunar, tenendo como refrência la Páscoa. Assi, la Páscoa ye siempre no primeiro demingo seguinte a la primeira lhuna nuoba de l'eiquinócio de la Primabera, ou seia, a seguir al binte i un de Março, excepto se calhar na mesma data que la Judaica que passará para l demingo seguinte.
La última beç que la Trindade calhou tan cedo cumo este anho fui en 1913, hai exatamente 95 anhos i la próxima será an 2228 deiqui a 220 anhos.
Pra ls mais curjidosos, hai anhos an que calha inda mais cedo, 17 de Maio. La última beç que isto acunteciu fui an 1818 i la próxima será an 2285, deiqui a 277 anhos.

22.5.08

La Fiesta de la Trindade

Diç que la fiesta de la Trindade este anho dou muito que falar num lhugar bezino. Diç que ls de Fuonte Aldé se adelantroran e faziram la fiesta mui cedo este anho.
Pus mui bien, agora para esses menos anformados que nun saben que la Trindade nun ten die cierto, mas que oubedece a ua regra que tamien nun conheço e ben registrada todos ls anhos nos calendários nas fiestas mobles. Mais práctico, se la Páscoa ye cedo, tamien será la Trindade que calha certico, uito demingos a seguir a este.
Mesmo assi i para que nun torne a haber confusones yá bou a deixar eiqui las datas para alguns anhos a seguir:
2009/06/07
2010/05/30
2011/06/10
2012/06/03
2013/05/26
2014/06/15
2015/05/31
2016/05/22
2017/06/11
2018/05/27
Haba outro que dé seguimento a esta sequência.
Oubi dezir, mas nun sei la orige de la anformaçon nin la fidelidade de la mesma, que só cada duzentos anhos ye que la Trindade calha a 18 de Maio.
Desafio a achar esta efeméride i a desmenti-la ou comproba-la.

PROBA DE BINOS


La proba de binos que nas biesperas de l die de la Trindade tebimos acá fui um sucesso.
Hoube binte qualidades çferentes de bino, que la giente de Fuonte Aldé apresentou para la proba.
Ls probadores, giente antandida nesta matéria, eram cinco,uns enólogos, outros com muito conhecimento destas cousas, apuis de probar de todas las garrafas, deziram que de ua maneira giral todas las pingas estaban buonas e capazes de amborrachar se buirmos mais que la cuonta.
L Sr. Gilberto Pintado, um produtor de Freixo de Espada a la Cintura, que tamien fui probador, apresentou no final um filme a mostrar las artes de fazer bino e cumo se puode produzir e l tal bino biológico, l que hai que fazer para l certeficar e muito mais.
Só por curjidade, el até antramoços sembra na binha! Bede só: Antramoços andam siempre associados a la pinga, até las parreiras gustam dels!
La ACREFA promotora deste eibento oufereciu no fim ua merendica para toda la giente presente, bien regada cum la pinga que sobejou, todos la agaboran.
Las três melhores pingas de l lhugar son: la de Antonho Manuel, la de Zéfiro e la de tiu Flábio. Las outras cumo iá atrás dixe, tamien estan buiedeiras.

9.4.08

PROBAS DE BINOS

Se quejirdes saber mais nubidades de la nuossa terrica, teneis que bejitar l sítio: www.acrefa.pt e encontrareis nubidades que bos ban a anteressar, mormiente a quien adora l dius Baco

19.3.08

La única Cumpratiba adonde inda ye proibido fumar


Dius mos deia uas buonas i chenas de salude nuites!
Cumo todos sabeis, zde 1 de Janeiro que nun se pode fumar an tabernas i outros sítios que tal, onde un bebe uas buonas copadas e lhougo apetece fumar (àqueilhes que fuman, claro).
Mas la berdade ye que an todas las associatibas culturales de la region se puode fumar, cun jinelas abiertas, cerradas, cun postigos ó sien cinzeiros. L que nun fai falta ye las boladeiras essas que tiran l'aire para fuora. Un de ls eisemplos melhores, para que beiades, ye, nun siendo ua associativa cultural mas que dinamiza l cumbibio cun las ties, l'Atalaia Bar an Miranda. Cumo todos sabeis, aquilho d'atrás era ua casa de boer cerbeija i fazer fumeiro, i agora apuis de las nuobas leis, cuntinua a ser ua fábrica de fumeiro, mas agora certificada pola ASAE. Las bolineiras alhá stán cumo d'atrás, guardadas nas caixas, para que nun se stráguen (sabeis que son caras).
Isto nun ye bien ua nuoba de Fuonte Aldé, mas ten algo que ber, porque na ACREFA you bien beio alguns que quieren fumar, i cuitadicos, ban alhá pal friu, custa-les tanto chiçcar ls cigarros.. Apuis trémen tanto que ls cigarros quedan a meio fumar. La pruoba ye ir a la antrada i ber las priscas todas que por alhá speran la hora de morrer.
You sou a fabor que nun se puoda fumar alhi, ou que pul menos haba ua maneira de botar l fumo para fuora, que se nota bien que l'aire se respira bien melhor. Por isso, respeitando la outoridade que me fui apuntada cumo un de ls Admenistradores de l nuosso blog de Nuobidades, declaro que eiqui NESTE BLOG PUODE-SE FUMAR!!!


...Claro stá que stais todos sujeitos a las leis ampuostas ne l lhugar adonde l steiades a ler... Nun se puode tener tudo...

18.3.08

Nuobidades nuobidades....

Diç que yá se passou un més anteiro zde la última beç que purqui se screbiu. L antigo anónimo buolbiu solo para dezir todo cuntento: "L blog morriu"
Pus esso nun ye berdade, i eiqui stá la pruoba. Nun ye grande cousa, mas stou a amparar la nuossa redaçon para que nun se sbarrolhe, a ber se ben ende outro(s) para que nun quede cansado.
Pus cumo bos alhembrais, l anho passado, pula misma altura passou-se l mismo, e dessa beç tube que cuntar que nun habie nada de nuobo na nuossa tierra pequenhica, pus se era berdade....

Nun bou agora a bolber a dezirbos que Tartamon cuntinua cun las mismas botas de l tiempo de ls bornais, porque isso yá todos l sabeis.
Bou-bos a dar dues nuobidades: La purmeira, que tenemos outro cunterrâneo, tamien screbidor deiqui, eimigrado pa la Spanha, a biber la buona bida que nuestros hermanos mos oufrecen a quien queira. Aparte deste rapaç, yá teniamos outro ne Republica Checa, i outro an Spanha. Stou solo a falar de ls de la mocidade casadeira agora.
La outra nuobidade ye que tenemos acá a bibir un cigano. Tengo muito respeito pula sue etnia cumo la de todas las etnias que hai ne l mundo, mas stando acá isto tan fraco de nuobidades, hai que scarbar por qualquiera cousa.... Anton diç que l cigano stá a bibir alhá para riba, nua casa de berdade. La rezon ye porque agora l coreto sirbe de curralada para poner ls rachones que Luis lhieba para la Cupratiba. L coreto era, cumo todos sabeis, la penson de un inchente de familias que benian purqui a fazer l que la sue bida ls mandaba, i agora passou a curral de lheinha. Yá nien hai giente que rouba rachones nien pitas, nada... Cumo stá la nuossa tierra de zambolbida!

6.2.08

Antruido an Fuonte Aldé




Diç que an Fuonte Aldé tamien se fai l'Antruido, mas nun ye só diç que, proba-lo la grande fiesta que onte se fiç no café de la Associaçon.
Deixo-bos eiqui dous retratos que eilustran un cachico l que se bibiu na nuite de Antruido.
Antruidos para todos ls gustos; ua princesa, que le dórun outra nomeada mas ye carnabal!, un galharó, la mesma cousa, até parece que ye acente!, capuchicos burmeilhos, palhaços, bruxas, gaijas pimponaças com tetas de farrapo bien puostas, un cuznheiro i muito mais. Música apropiada pal eifeito cun famoso "Di Jei", parece-me que ye assi que se diç, muitas fitas e balones i tamien un raio de papelecos redondicos mais chatos que l catano i animaçon a la farta.
Todos ls Antruidos tebírun dreito a prémio que la ACREFA patrocinou i apuis de séria butaçon, doran-le l pormeiro prémio a Susana 2008, que sin dúbida fui la mais pimpona cumo podeis ber neste retrato.
Mas ast'anho l'Antruido, apesar de star bien animado, deixou ua marca negatiba, ua falta amperdonable!
Pu la pormeira beç an tantos e tantos anhos, quebrórun la tradiçon; nun fazírun ls casamentos. Que falta de respeito por aqueilhes que desde siempre ls benen fazendo i por las rapazas que ficórun toda la nuite a scuitar quien l'habie calhado este anho.
Speremos que isto nun se repita.

1.2.08

Chegou l Carnabal! I cumo manda la tradiçon, ls casamientos!

Diç que ben ende l Carnabal, fiesta guapa i bouba adonde toda la giente se deberte, antes de benir la Quaresma (para ls nuossos ledores católicos, ls 40 dies de reflexon i penitência, para que saban l calendário lhitúrgico, mas para ls nuossos ledores futeboleiros, nun stamos a falar eiqui de FCP nien outras nobelas que tales).
Cumo tuodos ls nuossos cunterrâneos saben, este ye un die mui amportante an Fuonte Aldé (sien cuntar que ye l die que le dá la coraige a uns de se mostraren al mundo cumo gostában de ser, uns ties, outros palhaços, etc etc). Él ye amportante para la nuossa tierra porque, cumo bós sabeis, él hai un inchente de homes acá, la maioria solteiros, que ban zde ls dieç anhos anté als quarenta!
Ls bielhos yá habian pensado nisso hai uns séclos d'atrás, i fazirun la tradiçon de ls Casamientos de Carnabal. Homes solteiros casan-se nesse die cun ties solteiras, i passa-se la nuite toda a bozear-los pulas rues, para que mismo ne l suonho queden a saber cun quien se casórun. Él tamien cuontan las biúdas i biúdos. L que ls bielhos d'antigamente querian era que pur lo menos dous ou trés pares ampeçássen ende, i apuis se chegassen alantre i fazissen casamiento cumo Dius manda, mas nun anda fácel....
Chega-se anté al punto de casar tius cun todo menos rapazas, que ye cousa que pouco abunda an Fuonte Aldé. Stou-me a lhembrar de l outro d'alhá arriba que l casan siempre cun la armana de la canhota, por eisemplo. Cumo quiera, para ser çfrente, este anho queda cun la armanda de la dreita, bamos a ber. Hai outros que ls casan cun las pipas, amores eiternos de ua bida anteira de boémias.
Para quien nun ye d'acá, hai que dezir que ls casadores son ls de dezuito anhos, salen cun uas chouriças e garrafones para que les benga la eimaginaçon i nun téngan frio, i ala a bozear a las puortas de las casas!
Buona suorte para eilhes! I para nós tamien, que mos deixen bien casados.....

20.1.08

Matáncias


L poema yá nun ye nuobo, pode até ser que yá haba quien l conheça, mas hai muitos mais que nun l conheçan.

Screbi-lo an 1995

MATÁNCIAS

Lhougo a la pormanhanica
inda las teilhas stan brancas
you deitado en mie camica
yá uobie uas chamancas.

-Será tiu Foustino?
pergunto-le you a la tie.
-El querie matá'l cuchino
mal se fazisse de die.

-Scuita!... stan a chamar!
-lhebanta-te que ye tie Custância!
hoije fai-mos madrugar
por bias de la matância.

Las facas stan aguçadas
la cuorda ten l nuolo dado
las palhas stan bien guardadas
l talho stá porparado.

Na curteilha stá l cuchino
sperando la triste suorte,
de ser preso pul çufino
e arrastrado pa la muorte.

Pegamos no probe bicho
cada un por onde l calha
i l sangre sal lhougo en spicho
al spetar-le la nabalha.

Ben tie Custancia a correr
trai un barrenhon nas manos,
l sangre stá-se a perder
i eilha quier fazer chabianos.

Ronca i scoucenha tamien
i pensa l probe animal
todo l'anho a tratar-me bien
i fáien-me agora este mal.

Para chamuscá'l cuchino
fai cada un l sou fachuqueiro
de ls cuolmos que tiu Foustino
tenie colgados no palheiro

Un tira las caçcanhetas
apuis de bien chamuscadas
i you meti-las nas jaquetas
qu'habie pu'lhi çpinduradas.

L cuchino staba cebado
tenie buono toucinico...
-Las bóbedas de Fuont'al Prado
quemiu-las todas él solico!...

- Ten buonas tripas tamien!
- i ls lhagartos que balientes!...
quando tiran para bien
quedan cuntentas las gientes.

I agora pra nuosso sustento
bamos assar las tanrrielhas
i até l gato stá cuntento
que se mos roça nas canielhas.

Las tanrrielhas stan salgadas
i la pinga nuoba apetece
apuis de buonas copadas
senti-mos como yá calece.

"Merenda quemida, cumpanhia çfeita."
la nuossa yá stá quemida.
i cada um aprobeita
para s'ir a la sue bida.

16.1.08

Ua fraga nadadeira

Diç que la tierra de ls fenóminos ye l'Entroncamiento. You nin sei adonde queda isso, l mais abaixo que cheguei fue a Griegos, ua beç que fui alhá a falar cun tie Isaura Palhaua e nun fue mais adelantre porque dizen que Griegos ye l cabo de l mundo, de maneira que tube miedo que se andebisse mais caísse en algun perçpício e apuis quien bos cuntaba isso se naide iba a ber! e assi sendo, quedei-me pu'lhi.
Buono, nun ye de Griegos e menos de l'Entroncamento que you quiero falar mas si de la nuossa tierra.
L'outro die, iba you a Touçaplaio e quedei abismado, un fenómino acá!!! nesta nuossa terrica! Mirai solo l que bos bou a cuntar: na lhagona de la Lhameira, ua fraga a nadar! ua fraga!!! - si, essa que bedes ne l retrato, que nun quiero que me chameis mintiroso, - mas l mais curjidoso ye que sirbie de barco e lhebaba a cabalho dues ciguonhas pu'la lhagona arriba e la usaban cumo l'aptcie e pa'l que l'aptcie, - entandeis! - nun sei para adonde iban, se la fraga ye deilhas, se la tenen alugada, ou se ye por'i de algum ser doutro mundo? - agora bei-se tanta cousa na troubison, - porque de Fuonte Aldé nun ye, senão yá se sabie!
Birei a casa nistante a bescar la retratadeira e para mal de ls mius pecados las ciguonhas yá s'habien desambarcado e andabam pu'l meios de las yerbas a rezungar ua cu'la outra, mas lá fraga yá iba outra beç pu'la lhagona abaixo cumo la podeis ber.

L purmeiro cuncerto de Paulo i Marco Meirinhos

Diç que fui l purmeiro cuncerto de ls dous. Marco cantou. Paulo nó.
Yá fui hai cerca duns 30 anhos datrás, an Bragancia. Mas este cuncerto nun le saliu nada bien a Paulo. Anquanto que Marco staba todo cuntento a cantar, Paulo nun cunseguie purque staba mui apertadico para mudar l'auga a las azeitunas...
Pur isso yá bedes, artistas de Fuonte Aldé, de ls alrededores e de afuora: antes de ir a fazer algo de muita responsablidade, ir siempre a la casa de banho.

5.1.08

Lhiçon nº 37: Cumo scunder ua segadeira

Eiqui neste fetugrafie cunseguimos ber un monton de teilhas:

Mas, se mos chegamos mais acerca, podemos çcubrir ua segadeira scundida cun las teilhas!

Ye un eisemplo de l'arte de la camuflaige que se puode ancuntrar an Fuonte Aldé. Ambulbendo algo cun cousas de l sou alrededor, puode-se scunder l que un quejir.