24.10.08

Nuobas sonoridades para la música mirandesa

Quei me dezis, rapaziada galana i bigotuda, sobre la necessidade de poner la nuossa música e la nuossa lhéngua an çfrentes tipos de música i sonidos?
Pus nestas tierras yá tenemos pul menos uns poucos de eisemplos: ls Picä Tumilho que acrecentan la genialidade de l Rock clássico de ls grandes intrumentistas de Sendin a la boubice saudable i debertida de Emílio; Sonidos de Trasgo ponen bielhos i bielhas a cantar acumpanhados de gaitas, fraitas i música eilectrónica, ó anton ls Galandum Galundaina que nun camino mais tradicional ponen un cachico de eiboluçon.

Agora bou-bos a proponer outro stilo: i que tal botar-le uas berradelas al jeito de uns bezerros balientes, uas guitarradas mais çtorcidas que ls bezerros esses, grunhir dessa maneira, i dar-le nomes cumo Heavy Metal, Dark Metal, Gothic Folk Metal, ou inda melhor, Heavy Dark Folk Industrial Neoclassic Doom Synphonic Tradicional Electro Hard Rural Matando Bacas Death Metal?
Pus claro stá, a falar de la bida de l campo, la simpricidade, ls fardos, tratores (esta ye dedicada a ti, rapaç, que nun puodo dezir l nome se nó bates-me), bacas, lhameiros, cerrados, prados, i pur ende... L que sabeis, que sodes todos de acá!

Bou-bos anton a mostrar un tiu que yá se chegou alantre, cun eideias assi: ye anglés i fala de las cousas idílicas de l campo, l mugir de las bacas (Moooo), mugir las bacas, tratores (para ti outra beç!)...
Eiqui stá! Se tubirdes deficuldades an traduzir l que diç l tiu para mirandés, dou-bos ua mano!


14.10.08

A 12 de Outubre... ua apariçon an Fuonte Aldé

Cuonta la stória que a 13 de Maio aparciu an Fátima, pur riba de ua azinheira e para trés pastoricos, la Nuossa Senhora, que le passórun a chamar de Fátima, i fazirun-le ua capelhica. Pus eilha passou a fazer l sou spetáculo a todos ls 13 de l més, i terminou la Tourée ne l més de Outubre, ne l die pur riba dezido.
Eis que anton aparciu die 12 de Outubre, an Fuonte Aldé, ne l bairro de baixo, an riba de ua figueira, ua personaige/santo peculiar pul sou chapéu de palha i la camisa a modes de Tie Shierta de la O'Neill.
Inda nun se sabe l que quier de l mundo moderno, mas cumo quiera stá allá solo para ber las zgraças que se passan a bezes na associatiba...Ou isso ou anton para spantar ls páixaros de ls figos pur ambaixo dél!
Se fur de la purmeira, scolhiu mal l més, yá que ne l berano ye que stá toda la giente nuoba an peso i an mines. Se fur de la segunda, anté stá a funceminar, yá que ls figos quedan todos para ls duonhos de la figueira, que por sue beç, mui debotos, agradecen!

Santo pimpon i sorridente, stá siempre bien çposto para todos, mas mirai-lo nun die de bento, cumo él se abana para un lhado i para outro, a dezir nó de las tunteiras de l mundo!
Mas ua cousa ye certa, stá siempre de cuostas boltadas para Sendim..

Podemos aprender muito cun quien se assoma a la nuossa tierra...

Bamos-bos a dezir quien somos nós!


Pronto, agora yá todos l sabeis, mesmo ls que çcunfiaban.
Zenhei estes rabiscos ya ban uns meses aquanto cenábamos uns poucos, e tubimos la eideia de fazer ua camisa a modes de Tie Shierta cun estas figuras, que achemos que a la giente de Fuonte Aldé le bai a gustar!
Pus pergunto-bos agora: Quien quer assi uas camisas a modes de Tie Shierta cun la figura stórica de la nuossa tierra, corte guapo i galano, i quelores modernos cumo ls de agora?
Se tubirmos pul menos 150 personas a pedir, mandamos-las fazer! Claro que se apura l zeinho para quedar melhor, e bai-bos a custar só un cachico de nada. Uas minis a menos nua nuite!