Pauliteiros

La rapaziada de Fuonte Aldé fui a bater ls palos a la Almanha, stubiran alhá ua semana mas yá beniram.
A ber se hai algum que benga eiqui a cuntar cumo furam las cousas na terra de ls Mercedes, se la cerbeija era buona, quantos barrils traziran, quien arranjou namorada e tantas nubidades que deben tener que dezir.
Nós queriemos saber, mas naide mos diç nada!

SS. Trindade mais cedo

L calendário Lhitúrgico ourienta-se por l'anho lhunar, tenendo como refrência la Páscoa. Assi, la Páscoa ye siempre no primeiro demingo seguinte a la primeira lhuna nuoba de l'eiquinócio de la Primabera, ou seia, a seguir al binte i un de Março, excepto se calhar na mesma data que la Judaica que passará para l demingo seguinte.
La última beç que la Trindade calhou tan cedo cumo este anho fui en 1913, hai exatamente 95 anhos i la próxima será an 2228 deiqui a 220 anhos.
Pra ls mais curjidosos, hai anhos an que calha inda mais cedo, 17 de Maio. La última beç que isto acunteciu fui an 1818 i la próxima será an 2285, deiqui a 277 anhos.

La Fiesta de la Trindade

Diç que la fiesta de la Trindade este anho dou muito que falar num lhugar bezino. Diç que ls de Fuonte Aldé se adelantroran e faziram la fiesta mui cedo este anho.

Pus mui bien, agora para esses menos anformados que nun saben que la Trindade nun ten die cierto, mas que oubedece a ua regra que tamien nun conheço e ben registrada todos ls anhos nos calendários nas fiestas mobles. Mais práctico, se la Páscoa ye cedo, tamien será la Trindade que calha certico, uito demingos a seguir a este.

Mesmo assi i para que nun torne a haber confusones yá bou a deixar eiqui las datas para alguns anhos a seguir:

2009/06/07
2010/05/30
2011/06/10
2012/06/03
2013/05/26
2014/06/15
2015/05/31
2016/05/22
2017/06/11
2018/05/27
Haba outro que dé seguimento a esta sequência.
Oubi dezir, mas nun sei la orige de la anformaçon nin la fidelidade de la mesma, que só cada duzentos anhos ye que la Trindade calha a 18 de Maio.
Desafio a achar esta efeméride i a desmenti-la ou comproba-la.

PROBA DE BINOS

La proba de binos que nas biesperas de l die de la Trindade tebimos acá fui um sucesso.
Hoube binte qualidades çferentes de bino, que la giente de Fuonte Aldé apresentou para la proba.
Ls probadores, giente antandida nesta matéria, eram cinco,uns enólogos, outros com muito conhecimento destas cousas, apuis de probar de todas las garrafas, deziram que de ua maneira giral todas las pingas estaban buonas e capazes de amborrachar se buirmos mais que la cuonta.
L Sr. Gilberto Pintado, um produtor de Freixo de Espada a la Cintura, que tamien fui probador, apresentou no final um filme a mostrar las artes de fazer bino e cumo se puode produzir e l tal bino biológico, l que hai que fazer para l certeficar e muito mais.
Só por curjidade, el até antramoços sembra na binha! Bede só: Antramoços andam siempre associados a la pinga, até las parreiras gustam dels!
La ACREFA promotora deste eibento oufereciu no fim ua merendica para toda la giente presente, bien regada cum la pinga que sobejou, todos la agaboran.
Las três melhores pingas de l lhugar son: la de Antonho Manuel, la de Zéfiro e la de tiu Flábio. Las outras cumo iá atrás dixe, tamien estan buiedeiras.

PROBAS DE BINOS

Se quejirdes saber mais nubidades de la nuossa terrica, teneis que bejitar l sítio: www.acrefa.pt e encontrareis nubidades que bos ban a anteressar, mormiente a quien adora l dius Baco

La única Cumpratiba adonde inda ye proibido fumar

Dius mos deia uas buonas i chenas de salude nuites!
Cumo todos sabeis, zde 1 de Janeiro que nun se pode fumar an tabernas i outros sítios que tal, onde un bebe uas buonas copadas e lhougo apetece fumar (àqueilhes que fuman, claro).
Mas la berdade ye que an todas las associatibas culturales de la region se puode fumar, cun jinelas abiertas, cerradas, cun postigos ó sien cinzeiros. L que nun fai falta ye las boladeiras essas que tiran l'aire para fuora. Un de ls eisemplos melhores, para que beiades, ye, nun siendo ua associativa cultural mas que dinamiza l cumbibio cun las ties, l'Atalaia Bar an Miranda. Cumo todos sabeis, aquilho d'atrás era ua casa de boer cerbeija i fazer fumeiro, i agora apuis de las nuobas leis, cuntinua a ser ua fábrica de fumeiro, mas agora certificada pola ASAE. Las bolineiras alhá stán cumo d'atrás, guardadas nas caixas, para que nun se stráguen (sabeis que son caras).
Isto nun ye bien ua nuoba de Fuonte Aldé, mas ten algo que ber, porque na ACREFA you bien beio alguns que quieren fumar, i cuitadicos, ban alhá pal friu, custa-les tanto chiçcar ls cigarros.. Apuis trémen tanto que ls cigarros quedan a meio fumar. La pruoba ye ir a la antrada i ber las priscas todas que por alhá speran la hora de morrer.
You sou a fabor que nun se puoda fumar alhi, ou que pul menos haba ua maneira de botar l fumo para fuora, que se nota bien que l'aire se respira bien melhor. Por isso, respeitando la outoridade que me fui apuntada cumo un de ls Admenistradores de l nuosso blog de Nuobidades, declaro que eiqui NESTE BLOG PUODE-SE FUMAR!!!


...Claro stá que stais todos sujeitos a las leis ampuostas ne l lhugar adonde l steiades a ler... Nun se puode tener tudo...

Nuobidades nuobidades....

Diç que yá se passou un més anteiro zde la última beç que purqui se screbiu. L antigo anónimo buolbiu solo para dezir todo cuntento: "L blog morriu"
Pus esso nun ye berdade, i eiqui stá la pruoba. Nun ye grande cousa, mas stou a amparar la nuossa redaçon para que nun se sbarrolhe, a ber se ben ende outro(s) para que nun quede cansado.
Pus cumo bos alhembrais, l anho passado, pula misma altura passou-se l mismo, e dessa beç tube que cuntar que nun habie nada de nuobo na nuossa tierra pequenhica, pus se era berdade....

Nun bou agora a bolber a dezirbos que Tartamon cuntinua cun las mismas botas de l tiempo de ls bornais, porque isso yá todos l sabeis.
Bou-bos a dar dues nuobidades: La purmeira, que tenemos outro cunterrâneo, tamien screbidor deiqui, eimigrado pa la Spanha, a biber la buona bida que nuestros hermanos mos oufrecen a quien queira. Aparte deste rapaç, yá teniamos outro ne Republica Checa, i outro an Spanha. Stou solo a falar de ls de la mocidade casadeira agora.
La outra nuobidade ye que tenemos acá a bibir un cigano. Tengo muito respeito pula sue etnia cumo la de todas las etnias que hai ne l mundo, mas stando acá isto tan fraco de nuobidades, hai que scarbar por qualquiera cousa.... Anton diç que l cigano stá a bibir alhá para riba, nua casa de berdade. La rezon ye porque agora l coreto sirbe de curralada para poner ls rachones que Luis lhieba para la Cupratiba. L coreto era, cumo todos sabeis, la penson de un inchente de familias que benian purqui a fazer l que la sue bida ls mandaba, i agora passou a curral de lheinha. Yá nien hai giente que rouba rachones nien pitas, nada... Cumo stá la nuossa tierra de zambolbida!

Antruido an Fuonte Aldé

Diç que an Fuonte Aldé tamien se fai l'Antruido, mas nun ye só diç que, proba-lo la grande fiesta que onte se fiç no café de la Associaçon.

Deixo-bos eiqui dous retratos que eilustran un cachico l que se bibiu na nuite de Antruido.

Antruidos para todos ls gustos; ua princesa, que le dórun outra nomeada mas ye carnabal!, un galharó, la mesma cousa, até parece que ye acente!, capuchicos burmeilhos, palhaços, bruxas, gaijas pimponaças com tetas de farrapo bien puostas, un cuznheiro i muito mais. Música apropiada pal eifeito cun famoso "Di Jei", parece-me que ye assi que se diç, muitas fitas e balones i tamien un raio de papelecos redondicos mais chatos que l catano i animaçon a la farta.

Todos ls Antruidos tebírun dreito a prémio que la ACREFA patrocinou i apuis de séria butaçon, doran-le l pormeiro prémio a Susana 2008, que sin dúbida fui la mais pimpona cumo podeis ber neste retrato.

Mas ast'anho l'Antruido, apesar de star bien animado, deixou ua marca negatiba, ua falta amperdonable!

Pu la pormeira beç an tantos e tantos anhos, quebrórun la tradiçon; nun fazírun ls casamentos. Que falta de respeito por aqueilhes que desde siempre ls benen fazendo i por las rapazas que ficórun toda la nuite a scuitar quien l'habie calhado este anho.

Speremos que isto nun se repita.

Chegou l Carnabal! I cumo manda la tradiçon, ls casamientos!

Diç que ben ende l Carnabal, fiesta guapa i bouba adonde toda la giente se deberte, antes de benir la Quaresma (para ls nuossos ledores católicos, ls 40 dies de reflexon i penitência, para que saban l calendário lhitúrgico, mas para ls nuossos ledores futeboleiros, nun stamos a falar eiqui de FCP nien outras nobelas que tales).
Cumo tuodos ls nuossos cunterrâneos saben, este ye un die mui amportante an Fuonte Aldé (sien cuntar que ye l die que le dá la coraige a uns de se mostraren al mundo cumo gostában de ser, uns ties, outros palhaços, etc etc). Él ye amportante para la nuossa tierra porque, cumo bós sabeis, él hai un inchente de homes acá, la maioria solteiros, que ban zde ls dieç anhos anté als quarenta!
Ls bielhos yá habian pensado nisso hai uns séclos d'atrás, i fazirun la tradiçon de ls Casamientos de Carnabal. Homes solteiros casan-se nesse die cun ties solteiras, i passa-se la nuite toda a bozear-los pulas rues, para que mismo ne l suonho queden a saber cun quien se casórun. Él tamien cuontan las biúdas i biúdos. L que ls bielhos d'antigamente querian era que pur lo menos dous ou trés pares ampeçássen ende, i apuis se chegassen alantre i fazissen casamiento cumo Dius manda, mas nun anda fácel....
Chega-se anté al punto de casar tius cun todo menos rapazas, que ye cousa que pouco abunda an Fuonte Aldé. Stou-me a lhembrar de l outro d'alhá arriba que l casan siempre cun la armana de la canhota, por eisemplo. Cumo quiera, para ser çfrente, este anho queda cun la armanda de la dreita, bamos a ber. Hai outros que ls casan cun las pipas, amores eiternos de ua bida anteira de boémias.
Para quien nun ye d'acá, hai que dezir que ls casadores son ls de dezuito anhos, salen cun uas chouriças e garrafones para que les benga la eimaginaçon i nun téngan frio, i ala a bozear a las puortas de las casas!
Buona suorte para eilhes! I para nós tamien, que mos deixen bien casados.....

Matáncias

L poema yá nun ye nuobo, pode até ser que yá haba quien l conheça, mas hai muitos mais que nun l conheçan.

Screbi-lo an 1995

MATÁNCIAS

Lhougo a la pormanhanica
inda las teilhas stan brancas
you deitado en mie camica
yá uobie uas chamancas.

-Será tiu Foustino?
pergunto-le you a la tie.
-El querie matá'l cuchino
mal se fazisse de die.

-Scuita!... stan a chamar!
-lhebanta-te que ye tie Custância!
hoije fai-mos madrugar
por bias de la matância.

Las facas stan aguçadas
la cuorda ten l nuolo dado
las palhas stan bien guardadas
l talho stá porparado.

Na curteilha stá l cuchino
sperando la triste suorte,
de ser preso pul çufino
e arrastrado pa la muorte.

Pegamos no probe bicho
cada un por onde l calha
i l sangre sal lhougo en spicho
al spetar-le la nabalha.

Ben tie Custancia a correr
trai un barrenhon nas manos,
l sangre stá-se a perder
i eilha quier fazer chabianos.

Ronca i scoucenha tamien
i pensa l probe animal
todo l'anho a tratar-me bien
i fáien-me agora este mal.

Para chamuscá'l cuchino
fai cada un l sou fachuqueiro
de ls cuolmos que tiu Foustino
tenie colgados no palheiro

Un tira las caçcanhetas
apuis de bien chamuscadas
i you meti-las nas jaquetas
qu'habie pu'lhi çpinduradas.

L cuchino staba cebado
tenie buono toucinico...
-Las bóbedas de Fuont'al Prado
quemiu-las todas él solico!...

- Ten buonas tripas tamien!
- i ls lhagartos que balientes!...
quando tiran para bien
quedan cuntentas las gientes.

I agora pra nuosso sustento
bamos assar las tanrrielhas
i até l gato stá cuntento
que se mos roça nas canielhas.

Las tanrrielhas stan salgadas
i la pinga nuoba apetece
apuis de buonas copadas
senti-mos como yá calece.

"Merenda quemida, cumpanhia çfeita."
la nuossa yá stá quemida.
i cada um aprobeita
para s'ir a la sue bida.